Tutti i trattati del «Commentario allegorico alla Bibbia» by Filone di Alessandria, a cura di Roberto Radice

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Teoria dei numeri

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Fuga dalla storia? La rivoluzione russa e la rivoluzione cinese oggi

Napoli, 2012; br. , pp. 312, cm 11,5x19,5. (Diotima. Questioni di Filos. E Politica. 13). Nel 1818, in piena Restaurazione e in un momento in cui il fallimento della rivoluzione francese appariva evidente, anche coloro che inizialmente l'avevano salutata con favore prendevano le distanze dalla vicenda storica iniziata nel 1789: period stata un vergognoso tradimento di nobili ideali.

La teoria della conoscenza nel Novecento

Le difficoltà nel definire e nel conseguire l. a. verità hanno indotto non pochi filosofi a sbarazzarsi dell'idea stessa di verità, giudicandola ridondante, superflua, in definitiva inutile; tuttavia essa sembra un requisito irrinunciabile in step with l. a. conoscenza, poiché, come osserva Watkins, "dire che los angeles verità non fa parte del corpo della scienza è un po' come dire che guarire non fa parte dello scopo della medicina, o che il profitto non fa parte dello scopo del commercio".

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Nel diario, in questo diario arido e scheggiato, oscuro e abbagliante, desertico e talora insondabile, la desolazione dell’anima e il desiderio della morte volontaria divenivano a mano a mano sempre più evidenti: nella misura in cui si avvicinava la ultima decisione. Dal diario del 1938, quando aveva trent’anni, questa riflessione: “Perché quest’allegrezza sorda e profonda, fondamentale, che sorge nelle vene e nella gola di chi ha stabilito di uccidersi? ”. Ma, alla fine dello stesso anno, le fiamme divoranti del dolore gli consentivano nondimeno di ripensare al cammino misterioso del tempo: del tempo dell’infanzia in particolare.

Quando dal passato passiamo al presente, avvertiamo in noi un radicale cambiamento di atteggiamento. La psichiatria fenomenologica, quella che ha fatto della psichiatria una scienza umana, e ne ha radicalmente cambiato l’oggetto, si è venuta costituendo nei primi decenni del secolo scorso grazie ai lavori di Minkowski, e degli altri grandi psichiatri suoi contemporanei. Senza di loro la psichiatria sarebbe rimasta prigioniera delle rigide e astratte concezioni neurobiologiche. Una meditazione sul tempo I modi di essere del tempo si colgono anche in uno splendido libro [65] di Jeanne Hersch, dedicato alla musica e al tempo, e tradotto da Roberta Guccinelli.

Il tempo ci è molto vicino: così vicino da costituire la base stessa della vita, ed è sinonimo di vita; ma il senso del tempo non rinasce se non alla luce della intuizione. Seguendone il cammino, Minkowski così designa i fenomeni che fanno parte dell’avvenire: l’attività e l’attesa, il desiderio e la speranza, la preghiera e l’atto etico; e di ciascuno di essi indica il modo di essere. La vita si snoda davanti ai nostri occhi nelle diverse forme di espressione dell’avvenire, e noi ci sentiamo crescere.

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