Lessico filosofico della "Frühaufklärung" : Christian by Dagmar von Wille

By Dagmar von Wille

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Teoria dei numeri

H. Davenport: Problèmes d´empilement et de découvrement. - L. J. Mordell: Equazioni diofantee. - C. A. Rogers: The geometry of numbers. - P. Erdös: a few difficulties at the distribution of leading numbers. - G. Ricci: Sul reticolo dei punti aventi according to coordinate i numeri primi.

Fuga dalla storia? La rivoluzione russa e la rivoluzione cinese oggi

Napoli, 2012; br. , pp. 312, cm 11,5x19,5. (Diotima. Questioni di Filos. E Politica. 13). Nel 1818, in piena Restaurazione e in un momento in cui il fallimento della rivoluzione francese appariva evidente, anche coloro che inizialmente l'avevano salutata con favore prendevano le distanze dalla vicenda storica iniziata nel 1789: period stata un vergognoso tradimento di nobili ideali.

La teoria della conoscenza nel Novecento

Le difficoltà nel definire e nel conseguire los angeles verità hanno indotto non pochi filosofi a sbarazzarsi dell'idea stessa di verità, giudicandola ridondante, superflua, in definitiva inutile; tuttavia essa sembra un requisito irrinunciabile in step with l. a. conoscenza, poiché, come osserva Watkins, "dire che l. a. verità non fa parte del corpo della scienza è un po' come dire che guarire non fa parte dello scopo della medicina, o che il profitto non fa parte dello scopo del commercio".

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Example text

Wiederum in eine ausserwesentlic~e . und wesentliehe ei~theilen kan. [ ... ] ~ie definitio nominalis zeigt und determIn1rt den Gebrauch elnes Worts. [ ... ] Dle definitlo realis ist, da man die Eigenschafft einer wiirckli~hen Sache anzeigt, und erk1a:ret; weil aber die Eigenschafften entweder wesenthch, oder ausserwesentlich, so ist selbige in zwey Arten eingetheilet worden, in die zufallige und in die wesentliche. Jene ist, da man eine Sache nach ihren zufalligen Eigenschafften beschreibet, welche mehrentheils die Description auch von einigen definitio nominalis genennet wird.

Erinnert, daB ich durch die Wissenschaft eine Fertigkeit des Verstandes verstehe, alles, was man behauptet, aus unwidersprechIichen Griinden unumstoBlich darzuthun. Da nun die Erklarungen, die Grund-Satze und klare Erfahrungen unumstOBliche Griinde siod [•.. ]; clie Demonstrationen aber die Schliisse, welche unumst6Blich sind [ ... ], so weit hinaus fiihren, bis man in clem letzten Schlusse nichts als Erklarungen, klare Erfahrungen oder Grund-Satze zu F6rder-Satzen hat [ ... ]; so ist clie Wissenschaft nichts anders als eine Fertigkeit zu d e m o n s t ti r e n.

Derowegen, da man in den mathematischen Disciplinen bisher fast einig und allein genau d e m o n s t r i r e t; so ist das sicherste Mittel, zur Wissenschaft zu gelangen, wenn roan anfangs sich mit Ernst in denselben iibet, uncl nachdem in andern Disciplinen die daselbst angemerckte Art, die Sachen auszufiihren, so viel m6glich, anzubringen sich bemiihet. D/L 200 <> Wer die SittenLehre auf geometrische Art d e m o n s t r i r e n will, muB clie geometrische LehrArt, absonclerlich wie sie in den Theilen angebracht wird, wo man clie Geometrie bey Erklarun!?

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