Das Buch der Menschlichkeit. Eine neue Ethik für unsere Zeit by Dalai Lama

By Dalai Lama

Wer wäre berufener als der Dalai Lama, "eine der faszinierendsten Gestalten des 20. Jahrhunderts", uns zu Beginn des neuen Jahrtausends Perspektiven für ein erfülltes Leben aufzuzeigen? Denn trotz des Wohlstands sind viele Menschen gerade in der westlichen Welt mit ihrem Leben unzufrieden, suchen eine neue innere Ruhe, die mit Konsum und Luxus nicht zu erlangen ist.

Schritt für Schritt zeigt der Dalai Lama, wie guy sich auf confident menschliche Eigenschaften und Werte wie Einfühlungsvermögen, Gemeinschaftssinn und Aufrichtigkeit zu besinnen lernt und schließlich wieder zu einer neuen Ethik des Handelns findet.

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Wir übersehen zum Beispiel, daß ein Ehepartner, der seine oder ihre ganze Zeit nur den eigenen Neigungen widmet, dem anderen mit Sicherheit Leid bereitet. Und wenn so etwas passiert, dann wird Seite 63 die Ehe mit der Zeit immer mühsamer aufrechtzuerhalten sein. Ähnlich nehmen wir oft nicht wahr, daß Eltern, die ihre Kinder vernachlässigen, weil sie sich nur füreinander interessieren, ihnen ohne Zweifel Schaden zufügen. Wenn wir unsere Bedürfnisse immer unmittelbar zu befriedigen suchen, ohne die Interessen anderer einzubeziehen, untergraben wir die Möglichkeit zu langfristigem Glück.

Die Befriedigung, die er aufgrund des Sieges erfährt, bewirkt vermutlich, daß sein Leiden durch die Verletzung deutlich geringer ist als das eines Soldaten mit einer vergleichbaren Verletzung auf der Verliererseite. Diese menschliche Fähigkeit, tiefergehende Glückserfahrungen zu machen, erklärt auch, warum etwa Musik oder Kunstgegenstände ein größeres Maß an Glück vermitteln können als der bloße Erwerb materieller Dinge. Doch obwohl ästhetische Erlebnisse eine Glücksquelle sein können, haben sie doch immer noch eine starke sinnliche Komponente.

Ja, wir erkennen, daß im Rahmen dieser Vorstellung einer bedingt entstandenen Wirklichkeit kein Eigeninteresse vollkommen von den Interessen anderer losgelöst ist. Aufgrund der fundamentalen Verknüpfung, die das Wesen der Wirklichkeit durchdringt, ist Ihr Interesse auch mein Interesse. Daraus erkennt man, daß »mein« Interesse und »Ihr« Interesse sehr eng miteinander verbunden sind. In einem tieferen Sinn nähern sie sich sogar einander an. Wenn wir es recht bedenken, dann beginnen wir zu verstehen, daß wir kein Phänomen vollkommen von anderen Phänomenen trennen können.

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